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普通论文 [哲学论文]人生哲学与人生观[佚名][05-17]
前 言  有人認為一部哲學史便是人類自我覺醒、自我發現與成長歷程的紀錄,當人類在自己存活的自然環境中覺醒,發現到人與自然的區別之後,便開始嘗試去瞭解自然、瞭解自己,發掘自然與人之間的關係,更重要的是人……
普通论文 [哲学论文]略论维特根斯坦的哲学与生活[佚名][05-29]
在《逻辑哲学论》[1]的自序里,维特根斯坦说“这本书的整个意义可以概括如下:凡是能够 说的事情,都能够说清楚,而凡是不能说的事情,就应该沉默。”书的最后一句话也确实是这么 说的:“7. 一个人对于不能……
普通论文 [哲学论文]关于人与自然的断想[佚名][05-17]
[按:上世纪末,因友人之怂恿写就此文。刊布未果,转而得叨光于《原道》第六辑。文中布达之意,乃本人坚定信念,至今无所移易。刊登《原道》时颇有删削,今贴其全本于此,求正方家。“敝帚”吾岂不知?然颇“自珍”……
普通论文 [哲学论文]论诚实[佚名][05-30]
“不可作假见证陷害人。”        ――摩西第九诫  “须菩提,如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。”        ――《金刚般若波罗蜜经》 ……
普通论文 [哲学论文]西域佛教文化杂谈[佚名][05-30]
[摘要]:本文试图简要勾勒西域佛教文化中心的胜景,凭借基本史实和资料在历史回声中对其进行一次巡礼,并对其丰富多样的艺术样式呈现出的风格内蕴哲学沉思进行简单的分析。考虑到篇幅和信息的占有,笔者将重点结合……
普通论文 [哲学论文]美是什么?[佚名][05-17]
    [内容提要]  根据马克思主义事物的本质可以表现为不同层次的理论,本文认为,美的本质主要可以表述为:一、从本质论讲,美是主观的,即美是人的社会意识;二、……
普通论文 [哲学论文]从思维方式看东西方文化的差异[佚名][05-17]
    对东西方文化的差异及其影响进行深入的研究,是心理学的一个重要课题。而对东西方思维方式的研究为我们提供了一条理解两种文化差异及其影响的新思路。  ……
普通论文 [哲学论文]什么是儒学(一)?[佚名][05-17]
按:这是笔者上课时用的讲稿,刊用时,稍加修改。什么是儒学?这自然是一个大问题。一般以为,大问题必然是个复杂的问题。其实,中国学问从根源上讲,都是简而易的。《周易·系辞传》说:“易简而天下之理得欤。”天……
普通论文 [哲学论文]情绪、情感与市场[佚名][05-17]
情绪、情感是人们对于某种事物是否符合人的需要和欲望而产生的心理体验,它没有过多的观念思考和认识过程,因而通常被人们理解为是非理性的表现形式。    情绪与情感是两个密切相关的概念。《简明牛津英语词典》……
普通论文 [哲学论文]事实、真理与价值[佚名][05-30]
1、问题的现场    没有真理。这差不多是后现代主义的唯一共识。这共识的经典表述则是,怎么都行。从怀疑,到相对,到虚无,逻辑上顺理成章。反过来,从独断,到绝对,到决定论,结果依旧是虚无主义。……
普通论文 [哲学论文]“物质决定意识”论新探[佚名][05-17]
  摘要:上个世纪80年代初期,曾出现过对物质对意识能否起决定作用的大争论,结果是肯定与否定双方难以说服对方而未有定论。本文认为马克思主义哲学的主要观点“物质决定意识”、“社会存在决定社会意……
普通论文 [哲学论文]论“人与自然和谐共处”的思想[佚名][05-17]
 当代环境道德、生态伦理和自然权利论等“人与自然和谐共处”的思想在神州大地的传播,是对我国人际关系、人与自然关系的思想意识领域影响深远的一件大事。有些习惯于仅仅从人的角度出发研究人与自然关系……
普通论文 [哲学论文]柏拉图人生哲学之初探[佚名][05-29]
一)引言  在西洋哲学史中,柏拉图是一位举足轻重的大哲学家。在他庞大而完整的哲学体系中,他处理了自然哲学、人生哲学、存在论(理型论)、宇宙论、知识论、政治论、道德论、灵魂论、艺术论、范畴论、……
普通论文 [哲学论文]中国思想和柏拉图哲学[佚名][05-30]
摘要:作为西方哲学基石的柏拉图的理念是超验存在的纯粹形式,它的相对于具体事物的抽象性和绝对性与几何形式相同,而中国哲学的阴与阳理念却正是世间一切事物的普遍的性质,但却恰恰没有自身的绝对形式。形式的流变……
普通论文 [哲学论文]论真理的本质[佚名][05-30]
这里要讲的是真理的本质。真理的本质问题并不关心真理是否向来是一种实际生活经验的真理呢,还是一种经济运算的真理,是一种技术考虑的真理呢,还是政治睿智的真理,特别地,是一种科学研究的真理呢,还是一种艺术造……
普通论文 [哲学论文]试论《周易》哲学对中医养生学的影响[佚名][05-17]
   摘要:《周易》是我国最古老的哲学著作,其中的辩证法思想渗透各个学科,尤其对中医学的深远影响不可小视。张景岳说得好:“医易相通,理无二致”。今就《周易》哲学的“天人相……
普通论文 [哲学论文]不尽的康德哲学[佚名][05-30]
本世纪五六十年代以后,是法国哲学群星灿烂的时期,显示了一种世纪末和世纪交替的特色。这时的法国哲学家每有新的精彩议论,常使人在眼花缭乱中惊心动魄。但法国的这些哲学新星,都有深厚的学问基础;他们是“现代的……
普通论文 [哲学论文]“因果关系”与逻辑推理[佚名][02-24]
  摘  要:哲学上把因果关系定义为“引起”和“被引起”的关系,现实中能够用“因为……所以……”表述的关系并不都是因果关系。逻辑推理中的“条件和结论”与现实中的“原因和结果”必须给……
普通论文 [哲学论文]老子[佚名][05-17]
对于终极问题的探究无法依据现成的概念框架,但又不可能完全凭空而行,因而必须“缘”于某种微妙的技艺(“几”、“艺”、“术”),以便让思想非现成地发生出来和被维持住。数学对于古希腊人、瑜伽对于古印度人都作……
普通论文 [哲学论文]新马克思主义的话语逻辑及其效应[佚名][05-31]
   新马克思主义作为非正统的、散漫的和具有颠覆性的话语,它坚持马克思主义的“可 错性”、“核心在于方法”、“必须把马克思主义运用于自身”等基本理论立场,以反&……
普通论文 [哲学论文]思维与理论 [佚名][02-24]
思维与理论都是认识论中的基本范畴。正确理解思维与理论,有利于我们正确认识整个物质世界。一、对立统一 物质的对立统一性是物质的根本性质。物质在存在和发展的过程中,所有的具体性质都基于物质的对立统一……
普通论文 [哲学论文]西方马克思主义对马克思与生态学关系的阐释[佚名][05-31]
内容提要:西方马克思主义在经历了生态学马克思主义、生态社会主义的理论流变之后,最终提出了马克思的生态学理论,为现代资本社会生态环境问题的解决提供了全新的思路。  关键词:西方马克思主义、生态……
普通论文 [哲学论文]后现代哲学与大众传播[佚名][05-30]
   近几个世纪以来,人类对新闻传播孜孜研究,总结出许多新闻理论和传播模式。然而,传播事业的发展仍大大超越了这些理论和模式的局限。现代社会信息化的程度远胜于人类历史上的任……
普通论文 [哲学论文]论重写中国哲学史[佚名][05-29]
[内容提要] 中国哲学史的撰写从一开始就对中国哲学的研究有导向性作用,中国哲学的合法性问题是与中国哲学史的叙述问题联系在一起的。现有中国哲学史论述的种种不足直接导致了目前中国哲学研究的困境。……
普通论文 [哲学论文]中国现代文学与宗教文化[佚名][05-17]
自文艺复兴以来,始终存在着对宗教进行严厉批判、妄想消灭宗教的思潮和代表人物。但宗教始终没能被消灭。事实上,除了象道教这样缺乏改革冲动的宗教以外,世界上主要的宗教不但没有衰亡,反而呈现出蓬勃发展之势。象……
普通论文 [哲学论文]论思行观与知行观[佚名][05-17]
——公元2000之后的个人生活主题【摘要】  本文简单提出了思行观,认为思行观是公元2000的时候社会个人生活观的主题。思行观的内容为:思而不行,行不背思,思行独立,各成体系。思行观的理论依据是抽象化……
普通论文 [哲学论文]略论广谱哲学对离散数学的新视角[佚名][05-17]
摘  要  本文总结了广谱哲学对离散数学的分析和应用的大量事例,提出了广谱哲学对离散数学的三个基本视角,即哲学对象的视角、动态流变的视角和反面转化的视角。文中围绕这三个视角,结合离……
普通论文 [哲学论文]论辩证唯物主义体系的合法性[佚名][05-29]
摘要:在马克思主义哲学的合法性问题上,中国学者对此持极为对立的两种立场。但从解释学的角度看都是在多元的马克思主义理论传统的基础上的选择:哪一种马克思主义理论传统是“真正”符合马克思的本真精神的。辩证唯……
普通论文 [哲学论文]活着及其待解的问题——余华论[佚名][05-17]
1、发现写作的难度  一九九八年六月八日,就在余华准备前往意大利领取格林扎纳·卡佛文学奖的头一天,他接受了《中国图书商报·书评周刊》记者王玮的访问。在这个访问里,余华着重谈了他的获奖作品《活着》,并说……
普通论文 [哲学论文]论数学[佚名][02-24]
讨论任意领域中智力活动的性质是一件困难的任务,对处于人类智能中心领域的数学就更是如此。对人类智能的性质作一般的讨论,从本质上来说是困难的,它在任何情况下总比只涉及那些特殊范围的智能的讨论要更为困难。理……
普通论文 [哲学论文]路德及孔子的政治观与香港政教的反思[佚名][05-30]
香港基督徒秉承了两重身份:地上的国民及天上的子民。作为中国人,承担著四千年的文化,儒家思想虽经历了不少波折,仍是今日中国文化思想的主导。另一方面,华人基督徒承接了更正教的传统,其中路德的思想不容忽视。……
普通论文 [哲学论文]中国古代服饰审美思想的成因[佚名][05-17]
   服饰作为一种文化形态,贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的嬗变。无论是商的“威严庄重”,周的“秩序井然”,战国的“清……
普通论文 [哲学论文]中国思想与分析哲学[佚名][05-30]
Title: The Chinese thought and analytical philosophy--deconstruction&n……
普通论文 [哲学论文]从《齐物论》看《庄子》[佚名][05-17]
与儒家孔孟荀历史清楚明了不同,道家从老到庄,不论身世还是著述,都同其思想观念一样,蒙胧而且神秘。以《庄子》为例,这一状况虽然可能给一般读者造成扑朔迷离的困惑,但也为历代解庄家提供考验或表现自己学识、才……
普通论文 [哲学论文]宗教精神:今日中国超民族主义的希望[佚名][05-30]
本文首先描述了当代中国社会从「国际主义」的口号下的民族主义转向「爱国主义」口号下的民族主义的趋势;然后逐一指出了中国的佛`基督教、伊斯兰教、儒教和道教之中有助于培养超民族主义的因素,分析了一些宗教的民……
普通论文 [哲学论文]宗教与邪教的本质区别[佚名][05-29]
    这几年,由于“法轮功”,人们对邪教的危害性有了十分清楚的认识,这与诸多学者们的宣传和研究也是分不开的。但是,冷静地对这几年的邪教宣传和研究做些深入的思考……
普通论文 [哲学论文]论孟子的礼学思想[佚名][05-17]
[摘 要]孟子是一位精通礼的思想家,他一生致力于辨礼义,为僵化的等级性礼学注入了新的内容。在他的两种“敬”的学说中,敬不是单向性的义务,而是上下之间共同遵守的准则,他强调礼的本质高于形式,高扬了人的道……
普通论文 [哲学论文]孟子的人性学说[佚名][05-17]
    在先秦诸子当中,孟子是第一个系统的讨论人性问题的哲学家。当时,对于人性这个问题,存在着大致三种观点:其一认为人性没有善恶之分,告子正是持有这种观点的人之……
普通论文 [哲学论文]“仁义礼智信”与当代社会道德文明建设[佚名][05-17]
[摘要] “仁义礼智信”作为中国古代儒家提出的五个道德范畴,具有高度概括和持久普泛的意义。在当今社会的道德文明建设中,我们仍然可以借鉴并利用其作为道德范畴形式的“品牌”价值,立足于当代语境给予新的阐释……
普通论文 [哲学论文]后现代语境与马克思哲学总体性概念的再思考[佚名][05-31]
   随着后现代主义的扩散,总体性的哲学观念受到了根本性的否定,马A克思哲学的总体 性理论,作为现代性谱系的构成要素,也成为后现代批评的焦点。本文从资本逻辑的历……

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