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历史学论文]
《包山楚简》“噗(口换言)”义解诂[佚名][05-17]
《包山楚简》[i]有个“噗(口换言)”字,原形作(数字为竹简号码): 12 15反 22 24 27 30 42 54 125 126 128 128反 137 137 157 &nbs……

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上博《诗论》简的形制和编连[佚名][05-17]
盼望已久的上博《诗论》简终于公布了[1]。手捧马承源主编的《上海博物馆藏战国楚竹书》(一),一股感激和庆幸之情油然而生。该书图版之清晰,为我所见过的楚简之最;资料的精心排比,为研究者提供了……

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上海博物馆所藏楚简文字说丛[佚名][05-17]
《上海博物馆藏战国楚竹书(一)》包括《孔子诗论》、《缁衣》和《性情论》三部分,〔1〕涉及的内容和问题比较多,本文仅就文字方面谈一点不成熟的看法。 一 被释为“坪”或“塝”的字 ……

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關於上海博物館所藏楚簡《詩論》文獻學的幾[佚名][05-17]
上海博物館所藏楚簡《詩論》的發現對於學術史研究是一件大事,這是我們目前所能見到的儒家學者對於《詩經》最早的較系統的詩義解說。它無疑是兩漢經學中對《詩經》進行政治解說的淵源和基礎,對於我們重新認識先秦儒……

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地域文化的界定——以燕赵文化为例[佚名][05-17]
一、地域的界定 燕赵文化是在燕赵区域内产生的一种地方文化,燕赵区域的划分应当以今黄河为它的南界,以太行山和燕山山脉是燕赵区域的西界和北界。 燕赵区域不能仅仅依据战国时期燕、赵两国的疆域来划分,……

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上博楚简《孔子诗论》释读管见[佚名][05-17]
本人对《上海博物馆藏战国楚竹书(一)》所公布的这批资料和其中的许多问题虽然极感兴趣,但由於古文字修养欠缺,时间投入又有限,本文所谈只是研读《孔子诗论》过程中产生的一些粗浅想法,尚未来得及作……

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老子、老莱子辨[佚名][05-17]
《史记·老子列传》称:“老子者楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字伯阳,谥曰聃。”“老子修道德,其学以自隐无名为务。”又载:“或曰,老莱子亦楚人也。著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。” ……

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楚简《老子》“绝智弃辩”章解读[佚名][05-17]
今本《老子》和郭店楚简《老子》在文本上有一个重要的不同之处,就是今本《老子》第19章作:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。”这段文字在郭店楚简《老子》中一些关键……

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青铜器分期研究的十个课题[佚名][05-17]
内容提要:分期研究是青铜器研究的一项基本工作。由于青铜器的演变是多线的,分期还必须与分域相结合。根据当前有关研究的进展情况,中国青铜器的产生、青铜器铭文的起源、商末青铜器、商……

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走访突厥三大碑——蒙古国历史文化考察散记[佚名][05-17]
【2003年8月3日至16日,以北大中古史中心“3-14世纪中国历史的多元文化环境研究”课题组为主,得到蒙古国立大学和国立蒙古历史博物馆的支持,组成了北京大学蒙古历史文化考察队,走访了蒙古国中部土拉河……

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清朝的满蒙联姻[佚名][05-17]
提到中国古代史上的“和亲”或“联姻”,人们马上会想到汉代的昭君出塞,唐朝的文成公主入藏。作为封建社会的弱女子,对中原王朝与边疆民族关系的和好发挥了她们的特殊作用,人们自然不会忘记。她们的事……

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我与中国古代史研究[佚名][05-17]
我从事中国古代史的教学与研究工作,纯属偶然。 在中学读书时,我数学学得不错,原打算毕业后考理工科。不幸因为家庭发生变故,1946年高中二年级结业后不得不辍学。一年以后再以同等学力报考大学时,没有学过……

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市场、法律与人情[佚名][05-17]
明清时代许多城镇中,都存在由商人、工匠老板组成的团体。若将开设作坊的工匠老板也算入广义的“商人”,那么,由这些工商业者为主体所组成的明清商人团体,是否有不同的类型?其不同特色为何?而在不同类型商人团体……

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“孔子曰詩無離志樂無離情文無離言”句跋[佚名][05-17]
《上海博物館藏戰國楚竹書(一)》業已出版,其一為《孔子詩論》,經整理者研究,編排在第一枚簡者,就簡序言,應無再作改動之疑矣。整理者云:「本篇與《子羔》篇及《魯邦大旱……

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施坚雅模式与中国近代史研究[佚名][05-17]
内容提要 施坚雅模式包括集市体系理论和区域体系理论。该模式对中国近代史研究的影响,主要体现在近代中国市场史、城市史、人口史3个方面。客观而论,受施坚雅模式的影响,中国近代史研究在……

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中国半殖民地半封建经济形态的基本特征[佚名][05-17]
——中国社会主义经济历史前提的特殊性 20世纪中叶的中国,为什么在革命胜利之日建立起一个新民主主义社会,开始了中国从新民主主义到社会主义的过渡?为什么在过渡到社会主义社会以后,是处于社会主义初级阶段?……

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明代历史定位问题新探[佚名][05-17]
内容摘要:传统至今,史学界都把明朝当作一个统一王朝,即统一了中国的王朝,如“元——明——清”说,这种做法欠妥。其实,明朝只是统一了汉族和多少数民族,但……

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读沙市周家台秦简札记[佚名][05-17]
周家台秦简,收入《关沮秦汉墓简牍》,已于新近出版[1]。在研读中,有一些想法。现分条写出,以就正于同好。 一.营宫(一四三壹、一七六~一七七、二一一)、守室(三七七) “营宫”凡三见,均……

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初 读 上 博 楚 简[佚名][05-17]
近读《上海博物馆藏战国楚竹书(一)》,有一些不成熟的意见,写出来向各位专家学者请教。为便阅读,简文中的古体字、异体字、假借字等,除了需要讨论者外,一般都直接写成通用字。 一 其言有所载而后纳……

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玛雅文明的秘密与玛雅预言[佚名][05-17]
许多人都听说过“玛雅”这个文明的传说,大部分人对于玛雅人的印象与美洲丛林脱离不了关系。提到玛雅人,多数人脑海中浮现的是一群身着鲜艳羽毛服饰的印地安人,绕着圈圈在月光下进行着神秘的仪式,中间站着法术高强……

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關於上博藏楚簡的幾點討論意見[佚名][05-17]
筆者自委託陸錫興先生購得《上海博物館藏戰國楚竹書(一)》以後[1],即焚香恭誦,筆錄條辨,閉門造車,成有幾篇草稿。爲著參考學者的有關研究,於是上簡帛網檢索,網上已是異彩紛呈,正所謂“忽如一夜春風來,千……

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从银雀山汉简《孙子·用间》篇看《孙子兵法[佚名][05-17]
[内容提要]: 本文通过对银雀山汉简《孙子•用间》篇的考辨,结合其它有关文献,认为今本《孙子兵法》应是战国中晚期孙膑及其弟子的作品。 《孙子·用间》篇是今本十三篇的一个重要组成……

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郭店楚墓竹简与儒学研究(2000年)[佚名][05-17]
1993年10月,湖北省荆门市郭店村一处墓地中发现了一批竹简,学术界称之为“郭店楚墓竹简”。这批竹简共804枚,其中有字竹简730 枚,这是建国以来简帛佚籍的重大发现。经过整理,这批竹简于1……

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对后文革时期中国近代史学研究状况的反思[佚名][05-17]
摘 要:后文革时期我国近代史学研究存在的问题主要表现在四个方面,一是内容上的再生历史、盲点及史学取向与碎化等,二是理论上的铁律、范式、二元对立模式等,三是研究者素质上的视野不开阔、思维狭隘、书写话语欠……

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论宋代的皇权和相权[佚名][05-17]
宋代的皇权和相权,究竟谁强谁弱?这个命题未必确切,解答者却大有人在。至于答案,不外两种:皇权加强,相权削弱;相权加强,皇权削弱。[1]两种答案各有其可取之处,但对其基本论点,本人均不敢苟同。照我看来,……

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二十世纪魏晋南北朝研究(1)[佚名][05-17]
(一)概说魏晋南北朝是中国古代有名的乱世。为总结治乱兴衰的历史经验,自唐代以降许多史家和学者倾注精力对这一时期所遗留下来的资料进行整理和研究。其中成就较大的著述当首……

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秦汉长城的建筑与汉民族的形成[佚名][05-17]
万里长城,犹如一条长龙,它西起甘肃嘉峪关,东至河北山海关,东西相距一万余里。这项伟大的古代建筑工程,是历经我国几个王朝的修筑而告竣的,由于其工程之艰巨,历史之悠久,举世罕见,故被誉为世界的一大奇迹。而……

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上海博物馆藏楚简《诗论》第2简的释读问题[佚名][05-17]
After The Shanghai Museum’s Collections of Chu Documents Writing on the Bamboo Pieces (Part I) was p……

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甲午战争与中国近代化的巨大挫折[佚名][05-17]
1894~1895年的甲午中日战争以清政府惨败而告结束。败于“蕞尔小夷”的严峻现实,割地赔款的巨创深痛,给中国社会以全方位、深层次的巨大震荡。于是,近代化的新陈代谢过程骤然加快,各种势力集团演出了一场……

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郭店楚简儒家天道观述略[佚名][05-17]
摘 要:郭店楚简儒家著作继承并发展了孔子的思想,在以探讨人道为主的同时,有许多关于天道观的论述,如天命、天常、天德、知天、效天等。楚简天道观是在天人关系的互动中寻找解决社会人生问题的,在中……

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叩其两端与重其个性——“君子慎其独”的再[佚名][05-17]
儒家对于“慎独”之学的极端重视是众所周知的,《大学》、《中庸》力主“君子必慎其独”自不消说,马王堆帛书及郭店竹简《五行》中亦大讲“君子必慎其独”。宋明理学中直接讲“慎独”二字。郑玄注《中庸……

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文化人类学用于史前研究存在的问题[佚名][05-17]
摘 要:本文以考古材料为基础,列举、分析大量事实和案例,说明文化人类学的观念、方法、材料用于史前研究,无论在物质文化还是精神文化方面都会存在明显的问题,同时也分析了其中的原因,而最根本的原……

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抗美援朝战争中的前国军[佚名][05-17]
前国军中将曾泽生逮住条不大不小的大不列颠黄花鱼。第五十军原本是右翼突击集团中最后突破叁八线的一个军,按理捞不到什么油水货。可人家曾泽生就是憨人有憨福,楞就是后来居上,逮住了不知死活的英步兵第二十九旅。……

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世界四大古代文明起源模式的比较偶得[佚名][05-17]
古埃及、两河流域、印度、中国的古代文明被世界公认为“四大古文明”。但是,四大古文明形成的机制、所走的道路模式、特征都不尽相同。相互间特征异同的比较,有助于我们理解中国古代文明形成模式的特点与实质。 (……

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近年来中华民国史研究述评[佚名][05-17]
摘要:中华民国史作为历史研究的新兴学科,近些年来取得了长足的进步。本文对近年来民国史研究取得的总体进展、专题领域的新成果,以及新研究领域的开拓作一述评。指出近些年来,民国史研……

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从《史记·货殖列传》看司马迁进步的经济思[佚名][05-17]
【内容提要】《史记·货殖列传》重视社会生产活动,认为政治上的治乱兴衰与社会经济情况密切相联 ;社会经济活动是不以人们意志为转移的客观过程,主张发展工商业,倾向于经济放任改革 ,反对……

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再论“五行”与“聖智”[佚名][05-17]
内容提要:思孟五行与乐有密切的关系。《史记·乐书》不仅保留了思孟五行,而且以汉代五行图式,凸显“聖”德的地位。“聖”居中,含容“仁义礼智”,君位,宫音,土德,具有包容、为主、统合、生生的意蕴。《荀子》……

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胡道静与中国科学技术史研究[佚名][05-17]
研究中国科学技术史,必然会提到沈括和他的《梦溪笔谈》,因为沈括“是中国整部科学史中最卓越的人物”,而他所著的《梦溪笔谈》则“是中国科学史的里程碑”。而研究沈括和《梦溪笔谈》必然要提到胡道静。 900……
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