二 车盖之蔽晦，不见江湖之水
10号简云：“车盖之蔽晦，不见江湖之水”。“盖”字原文从“曷”从“攴”，整理者认为通作“弼”，或者通作当车蔽讲的“笰”；裘先生怀疑应读为“盖”，而李零先生读作“辙”。〔36〕“曷”为匣母月部字，“盖”为匣母叶部字，音近可通。古书中从“曷”声的“堨”与从“盖”声的“壒”相通，与“曷”同为匣母月部字的“害”也跟“盖”相通，〔37〕可见此字读作“盖”是没有问题的。“弼”和“笰”分别为並母物部字和帮母物部字，与“曷”音相差较远；而“辙”为定母月部字，其声母与“曷”相差甚远，古书中也没有它们相通的例子，所以我们从裘先生读作“盖”。“车盖”，即古代车上用以遮雨蔽日的蓬。《列子·汤问》：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂。”〔38〕
“蔽”字原文从“艸”从“必”从“土”，“晦”字原文作“酭”。整理者将它们释作从“酉”、从“必”、从“皿”之字和从“有”、从“皿”之字；而《说文》对它们的解释，前者为“饮酒俱尽”，后者为“小瓯”，〔39〕与简文的文义不合。“酭”字又见于包山楚简，整理者读作“醢”是正确的。〔40〕而李零先生把这里的“酭”也释作“醢”，认为简文是说“掉在车辙中的肉羹，它那点汁水怎么能同江河之水相比”，〔41〕颇涉想象。林素清女士把这两个字读作“密阂”，解作“封闭阻隔”，〔42〕这在音理上和文义上都说得过去，只是此说缺乏书证。我们认为“酭”前一字所从的“必”是声符，而“必”和“蔽”分别为帮母质部字和帮母月部字，音近可通，例如古书中帮母质部的“彃”字与並母月部的“毙”字相通，以並母月部的“犮”为声旁的“韍”与属於帮母质部的“韠”相通，〔43〕都是的例子。所以我们将它读作“蔽”，是掩蔽的意思。而“酭”读作“晦”是没有问题的。上古音“每”和“有”都是之部字，古书中从“有”得声的“贿”与从“每”得声的“悔”相通，〔44〕“贿”字别体从“贝”“每”声，古玺“畮”字（即《说文》“亩”的正篆）从“田”“又”声，〔45〕而“又 ”是“有”的声旁，因此简文从“有”声的“酭”可与从“每”声的“晦”相通。“晦”也可能是“掩蔽”的意思，《易·明夷》：“明夷，利艰贞。《彖》曰：‘……利艰贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。’”〔46〕但是“蔽晦”一词古书常见。《战国策·赵策二·张仪为秦连横说赵王》：“奉阳君相，专权擅势，蔽晦先王，独制官事。”〔47〕《楚辞·九章·惜往日》：“蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。”〔48〕《汉书·五行志下之上》：“管仲既死，桓德日衰……桓公不寤，天子蔽晦。”颜师古注：“被掩蔽而暗也。”〔49〕前两句中的“蔽晦”当蒙蔽讲，应该是引申义，由“掩蔽”或“被掩蔽而暗”引申而来。而简文中的“蔽晦”似乎也可以理解为“被掩蔽而暗”的意思。如果根据颜注和“蔽晦”一词在简文和《战国策》、《楚辞》中的用例，它应该和“修好”、“救活”、“阐明”、“说服”等属于动补结构或使成式的合成词，这种结构应该在汉代之前的战国就开始出现了。〔50〕顺便提一下，《穷达以时》9号简说舜和吕望、管夷吾、百里、孙叔等人“初沈酭，後名扬”，〔51〕姜广辉先生和李零先生把“酭”读作“晦”大概是对的，〔52〕“沈酭”就是“沉晦”或“潜晦”，指隐而不露。“湖”字原文作“沽”。简文“车盖之蔽晦，不见江湖之水”，大意是由于车盖掩蔽，连大江大湖的水都见不到。
三 必尽其故
14、15号简说：
邦有巨雄，必先与之以为朋。唯戁之而弗恶，必尽其故。