《堪舆经》曰：正月大会甲戌，二月大会乙酉，五月大会丙午，六月大会丁巳，七月大会庚辰，八月大会辛卯，十一月大会壬子，十二与月大会癸亥。如正月阳建在寅，阴建在戌，阳主干，阴主支也，阳建在寅近于甲，阳甲阴戌，支干相和会，故甲戌为正月大会也。二月阳建于卯，阴建于酉，卯近于乙，阳乙阴酉，故乙酉为二月大会也。五月阴阳具会于午，午近于丙，以丙配午，故丙午为五月大会也。六月阳建于未，阴建于巳，未近于丁，以丁配巳，故丁巳为六月大会也。七月阳建于申，阴建于辰，阳建近庚，故庚辰为七月大会也。八月阳建于酉，阴建于卯，酉近于辛，以辛配卯，故辛卯为八月大会也。十一月阴阳二建具会于子，子近于壬，以壬配子，故壬子为十一月大会也。十二月阳建于丑，阴建于亥，丑近于癸，以癸配亥也，故癸亥为十二月大会也[14]。
《堪舆经》曰：小会，二月己酉，三月戊辰，四月己巳，五月戊午，八月己卯，九月戊戌，十月己亥，十一月戊子，皆以中宫戊午配厌建为之。如二月阳建于卯，阴建于酉，阴阳相冲，以乙配酉，以辛配卯，大会皆已有之，故以己配阴建之酉，为阴阳小会也。（下略）[15]
既然大刑为大会，小刑自然为小会之日。《式法》另有一幅图（见附图），这幅图中使干只写戊己二干，这和小会之日日干只用戊己是相合的。
（三）
《式法》五六七三部分当为一个整体，唯其如此，个中有些内容方得圆满解释。《祭》篇有这样一节文字，
[春之轸角，夏]之参东井，秋之东辟（壁） （奎），冬之箕斗，以……吉，其时三月。半吉□□吉，终岁。甬（用）岁后吉。
所谓“用岁后吉”，指星居岁后时，于事则吉。但岁后如何确定，传世文献的有关记述可以帮助我们了解这一点。按《协纪辨方书》阴阳大会小会日都有四季与岁位的关系，以阴阳小会为例[16]。