相同的内容也见于天星观1号楚墓卜筮祭祷简中，如：
举祷巫猪灵酒，鎆钟乐之。
举祷丘（从示）特牛，乐之。
举祷夜□特豢，乐之。
赛祷白朝特同（从牛），乐之。
大牢，乐之。[２]
天星观和新蔡葛陵墓主均为封君，规格较高，祭祷祖先时使用乐，这是其它楚简中少见的。从二墓简文看来，用乐祭祷的对象似乎不限于祖先，天星观简中的“巫猪”“夜□”“白朝”很难说是祖先人鬼，“丘（从示）”是类似于社鬼之类的地域神，而新蔡简中的门、行、户等“五祀”内容，更是非人格的家居神祇。
新蔡简显示，祭祷时不仅仅用乐，还与贡和馈结合起来。乐、百、贡是祭祷时的