《金匮要略》论治风湿病探析
《金匮要略》论治风湿病探析
摘要：风湿病是常见病、多发病，且多缠绵难愈。成书于1700多年前的《金匮要略》一书，首立“风湿”病名，论治风湿类疾病理、法、方、药俱备。本文试对其病因病机、辨证特点、治则治法、方药等方面作一探析。
风湿类疾病简称风湿病，是指以肌肉、筋骨、关节疼痛为主的疾患，属于中医痹证范畴［1］。《金匮要略》［2］首先提出了“风湿病”的病名，而有关风湿病的论述见于湿病、血痹、历节病、虚劳病、痰饮病等篇中，其理、法、方、药对后世影响很大，一直有效地指导着临床，兹整理探讨于下。
1 病因病机
仲景秉承《内经》“风寒湿三气杂至，合而为痹”，认为风寒湿等邪为致病外因，但更强调“邪之所凑，其气必虚”而突出以“正气虚”为内因。
1.1 风寒湿邪侵入，不通则痛 风寒湿邪侵入，流注经络、关节，阻滞气血流通，不通则痛。湿病“风湿相搏，一身尽疼痛”，历节病“诸肢节疼痛”均为风湿之邪痹阻所致；肾着“腰以下冷痛”则为寒湿之邪停留于下焦引起。
1.2 虚而感邪 “虚”指正气虚，这是发生风湿病的先决条件。仲景在书中反复强调卫表气虚，腠理不密，或气血不足，因而风寒水湿之邪乘虚入侵，发为历节病、黄汗病、血痹等。如“汗出入水中，如水伤心，历节黄汗出，故曰历节”，“盛人脉涩小，……历节痛，不可屈伸，此皆饮酒汗出当风所致”；黄汗病“以汗出入水中浴，水从汗孔入得之”；“风湿，此病伤于汗出当风，或久伤取冷所致也”；“夫尊荣人，骨弱肌肤盛，重因疲劳汗出，卧不时动摇，加被微风，遂得之”；“少阴脉浮而弱，弱则血不足，浮则为风，风血相搏，即疼痛如掣”。造成“虚”的原因有先天不足、久病、产后失血、房室不节、饮食居所等等。
1.3 肝肾气血不足，不荣则痛 肝肾精亏，气血不足，素体阳虚，经脉失于濡养、温煦而致肢节疼痛。如肾气虚衰，外府失于温煦之“虚劳腰痛”。“病人脉……浮者在后，其病在里，腰痛背强不能行”为肾虚精髓不充，腰脊失养。历节病“沉即主骨，弱即主筋，沉即为肾，弱即为肝”，“脉弱则血不足”阐明其病机为肝肾气血不足，筋骨失于濡养。
1.4 体质偏胜，合邪不同 素属阳盛之体，内有蕴热，感受风寒湿邪之后易于化热或易于感受风湿热邪；“盛人”痰湿之体，易内外合湿；阳虚之体，感邪易于寒化等。
2 辨证特点
辨证论治是仲景学说的精髓。仲景对风湿病的辨证，运用了《内经》阴阳、表里、虚实、寒热的八纲辨证和脏腑、经络、三焦的理论，以辨明疾病的病因、病性、病位、病势，而重点在以下3方面。
2.1 辨病性 风寒湿为风湿病的主要致病之邪，风、寒、湿邪之偏胜，症候表现不同。风性善行数变，风胜则表现为多关节游走疼痛；风又为百病之长，风邪致病，易兼寒、兼湿；风性燥烈，风湿相合，易于伤阴化热。如湿病“风湿相搏，一身尽疼痛”，风湿历节“诸肢节疼痛，……头眩短气，蕴蕴欲吐”兼见低热、咽干口燥等症为风湿俱盛，日久伤阴化热的表现。湿性粘滞重着，湿胜则肿或身体困重，如溢饮水湿流于四肢肌肉则“身体疼重”，趃病暑夹湿邪痹阻肌肉经络则“身重而疼痛”，黄汗病湿郁肌腠“身疼重”，防己黄芪汤证“风湿，脉浮身重……”等均为湿胜的表现。寒性收引，寒性凝滞，寒胜则痛。感受寒邪，易使气血凝滞，经脉不利而肢体疼痛，如寒湿历节突出表现为“病历节疼痛，不可屈伸”。湿病风湿表实与太阳病风寒表实，合邪不同，证候迥异。如“太阳病，关节疼痛而烦，脉沉而细者，此名湿痹”说明风寒多伤肌腠，湿则易流关节，痹着阳气，则关节疼痛而烦。只有辨明病邪性质，才能立法正确，或以祛风，或以散寒，或以除湿。
2.2 辨病位 《脏腑经络先后病》云：“千般难，不越三条：一者，经络受邪入脏腑，为内所因也；二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也；三者，房室、金刃、虫兽所伤”。可见，仲景将邪入脏腑为内，客于肌表为外，示人辨证时，须首先辨明病之在表在里，在脏在腑，入经入络。如湿病辨风湿在表之麻黄加术汤证；在上之麻杏苡甘汤证；湿病在里 在下：“湿痹之候，小便不利，大便反快，但当利其小便”。辨明病位，治疗上因而采用因势利导的方法，风湿在表用微汗法，在上用宣肺法，偏于中下用通利法。
2.3 辨虚实 虚实是辨别正气强弱和邪气盛衰的纲目，决定治疗用攻用补的依据，对指导临床治疗有很重要的意义。在《金匮要略》首篇即引经云：勿令“虚虚实实”，应“补不足，损有余”。示人辨别虚实的重要性。湿病风湿在表，仲景即列出表实之麻黄加术汤证，表阳虚之桂枝附子汤证，表里阳虚之甘草附子汤证。阐明同病异治，虚实异治的精神。更以“疮家虽身疼痛，不可发汗”，即久患疮疡，津血亏虚，复感外邪不可用汗法，如此看仲景对虚实辨证，可谓用心良苦。病之初多实，病久则由实转虚，虚实夹杂。风湿历节之桂枝芍药知母汤证，风湿日久，正气亏虚，渐次化热伤阴之虚实错杂证候：“诸肢节疼痛，身体魁羸，脚肿如脱，头眩短气，蕴蕴欲吐”。亦有虚多邪少之血痹黄芪桂枝五物汤证；虚甚之虚劳病小建中汤证、肾气丸证。总须辨明虚实之多寡，或以祛邪，或以补虚，或攻补兼施。
3 治则治法
3.1 微汗法 是一种因势利导的方法，风湿之邪位于肌表，通过汗法使邪从汗解，但湿性粘滞，应取微汗法。仲景曰：“若治风湿者，发其汗，但微微似欲汗出者，风湿俱去也”。汗法为风湿正治法，且应以微微汗出为度。尤在泾云：“微汗使阳气内蒸而不骤泄，肌肉关节之间充满流行，而湿邪自无地可容矣”。若过汗则风邪虽去，而湿邪滞留，久则化燥伤阴，寒化伤阳。仲景运用微汗法治风湿病有以下几法。
3.1.1 发汗祛风胜湿法 此法用于风湿表实证。湿病“湿家身烦疼，可与麻黄加术汤发其汗为宜，慎不可以火攻之”，为感受风寒湿邪，寒湿痹阻，阳郁不伸，故身体疼痛而烦扰不宁，用麻黄汤加白术。麻黄得术虽发汗而不致过汗；术得麻黄并能行表里之湿。
3.1.2 轻清宣气化湿法 此法宣通肺气，透化湿邪。“病者一身尽疼，发热，日晡所剧者，名风湿。……可与麻黄杏仁薏苡甘草汤”。风湿阻滞经络，风为阳邪，与湿相合，湿易化热化燥，故身疼发热。邪在营卫，仍当得汗而解，热象已生，治宜轻清宣化，解表祛湿，方用麻杏苡甘汤。方中用量甘草倍麻黄以缓麻黄之峻，勿令发汗太过。
3.1.3 益气固表除湿法 “风湿，脉浮身重，汗出恶风者，防己黄芪汤主之”。风湿在表，未用药而汗已出，此乃卫气已虚，皮毛不固。故不任麻黄等发汗，而用防己黄芪汤益气除湿。方中防己祛水湿，黄芪温分肉、实腠理，术、草温补脾气，姜枣调和营卫，具扶正祛邪之功。然本方作用偏于渗利，而欲使阳气达表，微汗祛湿，必须服后以被覆以“温令微汗”，仍属微汗法的具体运用。
3.1.4 温经助阳，祛风除湿法 “伤寒八九日，风湿相搏，身体疼烦，不能自转侧，不呕不渴，脉浮虚而涩者，桂枝附子汤主之；若大便坚，小便自利者，去桂加白术汤主之”。风寒湿在表，湿滞不去，表阳已虚，故脉浮虚而涩。治以温经助阳，祛风化湿。方用桂枝附子汤：桂枝祛风，附子温经助阳除湿，姜、枣、草实中气，和营卫，充表阳。以此扶正祛邪，使表浅之风湿得以外散。服药后若见“大便坚，小便自利”而身痛仍在，是风邪渐去，湿气仍存，但里和无湿，湿仍在表。故去桂加白术，各药用量减半，即白术附子汤，白术合附子，并走皮中而逐水气。若证见“骨节烦疼掣痛，不得屈伸，近之则痛剧，汗出短气，小便不利，恶风不欲去衣，或身微肿者”为表里阳气俱虚，风寒湿邪俱盛，方用甘草附子汤，温经助阳，祛风散寒除湿，方后云“得微汗则解”，亦属微汗之剂。
3.2 通利小便 “太阳病，关节疼痛而烦，脉沉而细者，此名湿痹。湿痹之候，小便不利，大便反快，但当利其小便”。脾阳不运，内湿自生，招致外湿，湿流关节，阳气不通则关节疼痛；湿邪阻碍三焦气化，则小便不利，大便反快。治当利湿通阳，使三焦气化得展，则湿邪自去，即“通阳不在温，而在利小便”之意，可用五苓散。
