时代。为什么会出现这样的转化？根本的原因是时代变了，人民群众对园林的需求变了，园林的功能也变了。
当前的城市发生了什么变化呢？粗略地说，可以说已发生了四大变化。
（一）城市的规模急剧膨胀，人口迅猛增加，高楼林立，使城里人处于水泥森林之中，脱离了自然环境，人们渴望能用园林的方法，创造适于人类生存的自然环境。
（二）城市是人口集中之地、生产集中之地、
交通集中之地，三个集中导致城市是个污染集中之地，环境的污染又导致生态失衡，目前的城市热岛效应已达到令人难以承受的程度，而园林绿化是治理污染的有效措施之一，应该迅猛加以发展。
（三）全部皇家园林和绝大多数私人园林已转化为公有园林，已由封闭型、内向型的园林转化为开放型的园林，从封闭型转为开放型，很自然会有大量游人涌入，这就使已有的园林呈现超荷载状态，园林亟需大加发展。
（四）整个城市处处都需要美化、园林化，以提高城市的品位档次，目前郊区的县城和村镇也正在走向城市化，今天城市出现的变化，迟早也会在今后的这些地区出现，所以园林应该城郊一体化。
由于城市出现了上述一系列变化，大园林就顺应城市的需要，顺应现代人的需要应运而生了，因为只有大园林才能较好地较全面地解决城市因上述变化而产生的需求，这是今后园林发展的必然趋势。大园林是一种崭新的园林，是继承又发展了传统园林。它仍坚持师法自然的基本理论，仍然认为文化艺术是园林的灵魂；但它又有所发展，有所前进。
大发展之一是突破了多年来流传的“园”的观念。
汉字的园是带四框的，从字型上看，所谓园就是指建在一定范围的围墙藩篱之内的绿地，习惯上也就把这类绿地统称为园林。大园林既包括这类绿地，同时还包括道路、河道绿地、单位庭院绿地、住宅区绿地、隔离绿地、乃至风景名胜区绿地。这些新包括近来的绿地，不仅要加以一般绿化，而且必须加以园林化，否则就不能适应城市和人民群众的需求。这类园林绿地只是形态上和习惯上与园有所不同，本质上并无区别，形态只是个表象，论事物的性质属性要重在本质。从大园林涵括之广，可以看出它是以整个城市的行政辖区为造园空间，实行统一的科学合理的规划布局，逐步的加以建设的。
大发展之二是造园的要素有了很大的发展。
在传统的造园中，一向都是把“建筑、山、水、植被”称之为四要素，在大园林中不仅要使用四要素，而且把喷泉、雕塑、书法镌刻也列为要素之中，变为七大要素，并且把植物材料列为要素之首。
大发展之三是大园林在造园时必须对所造园的诸多环境因子加以统一考虑，尽量求其总体上的和谐美。
这里所说的环境诸多因子，主要指大高楼、大马路、高压线杆、大型广告牌、汽车停车场、以及严重交通噪声和光污染等，这些因子都是很不利于造园的，但在城市化了的地方又不可避免的存在，唯一可行之计是凡能用高大乔木遮挡的，尽量加以掩蔽或减弱，实在蔽不起来的，如宽阔的大马路、大河道、大高楼就以其为主体，于其两旁或四周配以园林绿化，使之在总体上形成一条优美的景色。至于园地内的道路、雕塑、标志牌等物，则应由园林设计师统一安排其位置体量色彩，以求得总体上的环境美。
由于本文是参与文化建园研讨的，不是专门论述大园林的，故对大园林的性质任务在此不宜多谈，但大园林所面临的现实变化，与文化建园的关系又极其密切，不少同志对大园林还缺乏足够的认识，就不能不略加叙述。从以上简要的叙述中不难看出，大园林是一种崭新的园林，所以在文化建园上也必须在继承的基础上有新内容新手法，即要有所创新，我认为应主要从以下几方面求得创新。
1．从文化内涵上讲，要增加有关现代
科技的内容。当前和今后都是科学技术飞速发展的时代，日新月异的科技发展，不仅改变着国家社会的面貌，也影响到人们的生活和思维，人们渴望求得有关科学的知识。园林除了可以适当地举办一些有关科普的展览和讲座外，更应该就园林本身的科学价值、养护繁殖知识和植物与人的关系，作为重点加以展示介绍，以期唤起人们对园林的重视爱护，增进人们种树养花的兴趣。
2．在造园艺术方面要增加现代艺术手法，如喷泉水景、雕塑、书法镌刻等艺术要适当的安排；又如在植物造景方面应多运用大手笔、大色块、大尺度、以形成磅礴的大气势，使景区更富有自然气息。
3．在建设综合性的公园的同时应适当发展一批不同主题的主题公园，如体育公园、雕塑公园、民俗公园、音乐公园等。主题公园的特点是主题明确，如建造一个音乐公园，即可在林下路旁建造一些音乐世界知名人士的塑像，如俞伯牙、聂耳、冼星海、光未然、大小斯特劳斯、贝多芬等人的塑像，介绍其生平事迹和成就，还可建造一些供教习钢琴、提琴、琵琶、南胡的用房，还可搞一个歌咏场，供一些学习歌咏者使用。这样的主题公园会很深入的显示音乐内涵，又会受到群众喜爱。需要提到的是无论什么样的主题公园，在突出其主题的同时都必须搞好植物景观建设，否则怎能算是公园！
4．无论什么形态的园林绿地都要在满足观赏的同时，还要尽量加大群众的参与性，为此要多辟些活动场地和健身娱乐场地及设施。由于群众性的参与，不仅可以满足其要求，而且活动的内容多种多样，可以收到扩展延伸园林文化内涵的效果。对群众的参与活动，园林的有关部门应适当的加以
组织辅导，以使之沿着正确的方向发展。
5．应加强导游讲解。北京是一座历史文化名城，是五代的都城，在许多公园、风景名胜区乃至街巷都有极其丰富的文化积淀，如果不加以导游讲解，只是浮光掠影一看而过是很难知晓的。如颐和园、天坛不仅高超精湛的造园艺术应该加以讲解，而且还有许多历史知识不加以讲解就很难为一般游人知晓。如颐和园（清漪园）就是慈禧垂帘听政时的一处场所，许多重大事件如光绪皇帝因变法曾一度被囚禁在园内；许多不平等条约的签定，也是慈禧在此园时首肯的；英、法联军、八国联军为了毁灭中国文化，曾两度对清漪园进行过焚毁抢掠。也有辉煌的事迹，就是乾隆为保持国家统一民族和睦相处而进行的平定准噶尔叛乱的纪念碑也刊立于此园。天坛除了恢弘的古建和古柏树群外，它还是我国自古以来对天对自然认识进程的载体，它有力地显示了我国人民几千年以来就不断的对天体运行的探索、认识，懂得自然对人类生存的重大作用，在“天人合一”的哲学思想指导下，把祀天作为国家的重大
礼仪活动。天坛一度还成为八国联军的指挥场所，还数度成为兵家必争之地，至今不少古树树干上仍存有遗留子弹，这许多人文事迹不经讲解也是很难令人知晓的。陶然亭已是个有三百多年历史的名园，自从康熙年间工部郎中江藻在此建陶然亭以来，就是进京赶考的士人喜游之处。著名人士林则徐、龚自珍、秋瑾也曾到此吟咏；毛泽东、李大钊、周恩来、邓颖超也曾来此从事革命活动。但是那时陶然亭周围芦苇丛生，荒冢累累，一片荒凉景象。解放后迭经建设，已是湖光山色景致优美的一处公园，特别是汇集华夏名亭于一起，又配有优雅的环境，就更富有文化内涵。陶然亭的三百多年沧桑变迁史，丰富的文化内涵，不经讲解也是难以令人知晓的。今后旅游事业将会有更大的发展，来京的中外游客将会更多，导游讲解工作亟待加强。导游讲解仅是
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