基本信息

内容简介

　　古往今来，中国骚人墨客大都有为自己书斋冠名的雅习幽兴，诚如国家文物鉴定委员会副主任史树青先生所说：“斋号是一种文化现象，且历史悠久，品位高雅，寓意精深，可称是历代文人的一种雅嗜。”
　　书斋犹如一扇窗户，让我们从中看国运民命、变迁兴衰、人世沧桑……本书以通俗的语言、丰富的图片记述了一百二十八位在中国历史上声名显赫的大家，记述他们发生在书斋的逸闻趣事、情感传奇以及他们特立独行的志行、跌宕坎坷的经历，让读者在感受精英学人大家风范的同时，得到情操、意志、知识和集藏方面的收获。

　　从书斋这个窗口，看国运民命、变迁兴衰、人世沧桑，不啻历史一面之镜。如今，书斋的隐密性正在被日益开化的风气所冲淡。本书荟萃的百余位轩斋主人，多为历史上声名显赫的文学家、书画家、史学家、教育家、收藏家、作家、诗人、学者等，其中不乏泰山北斗式的人物。发生在书斋的逸闻趣事、情感传奇以及主人特立独行的志行、跌宕坎坷的经历，无疑将成为吸引读者眼球的看点。题于轩斋的铭、记、诗、词、赋、联与配插的图像、匾额、书画、篆刻，交错生辉，相映成趣。人们还可从独特的视角欣赏到斋室的布局、斋名的演变、故居的陈设。品鉴精英学人的轩斋堂号，眼前不由浮现他们拥坐书城，黄卷青灯，挥毫疾书，悉心著述的身影，感受大家风范的同时，给人以憬悟，使人得到情操、意志、知识和集藏方面的收获。

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　　古往今来，中国骚人墨客大都有为自己书斋冠名的雅习幽兴，诚如国家文物鉴定委员会副主任史树青先生所说：“斋号是一种文化现象，且历史悠久，品位高雅，寓意精深，可称是历代文人的一种雅嗜。”
　　书斋犹如一扇窗户，让我们从中看国运民命、变迁兴衰、人世沧桑……本书以通俗的语言、丰富的图片记述了一百二十八位在中国历史上声名显赫的大家，记述他们发生在书斋的逸闻趣事、情感传奇以及他们特立独行的志行、跌宕坎坷的经历，让读者在感受精英学人大家风范的同时，得到情操、意志、知识和集藏方面的收获。

目录

卷前语
陈寿·万卷楼
陶渊明·归去来馆
陈子昂·读书台
杜甫·浣花草堂
薛涛·吟诗楼
……

文摘

书摘
　　朱熹(1130—1200年)，南宋理学家、教育家、文学家。字元晦，一字仲晦，号晦庵，别号考亭、紫。徽州婺源(今属江西)人。为理学之集大成者，学术著作颇丰，有《四书章句集注》、《周易本义》、《通书解说》等，后人辑有《朱子大全》、《朱子语类》等。
　　曾用斋号：达观轩、寒泉精舍、沧洲精合、紫阳书舍
　　“达观”，取贾谊《鹏鸟赋》“达人大观兮，物无不可”之意。书斋坐落在南剑州剑浦县铁像堂坊(今福建省南平市中山公园附近)的西林院内，是朱熹年轻时受学李侗门下的读书处。起初，李侗因所居狭隘，屋宇矮小，亲陪朱熹至隔壁西林院借宿。后达观轩落成，轩旁遍植花木，檐前种有柚子。从轩内向外眺望，满眼翠绿，朱熹十分喜爱，遂把它作为读书之所。特为此写下《题西林可师达观轩》诗，并把作诗的动机、背景和经过等书写壁上。朱熹亲撰书台联：

　　一窍有泉通地脉；
　　四时无雨滴天浆。

　　鸟识玄机，衔得春来花上弄；
　　鱼穿地脉，挹将月向水边吞。

　　此两联贴切生动，富有情趣，且寓哲理于自然景象中，与朱氏作品常有的道学气大相径庭，实为难得的佳作。
　　在达观轩，朱熹向弟子传授他的读书治学之法：
　　循序渐进：“譬如登山，人多要至高处，不知自低处理会，终无至高处之理。”
　　熟读精思：熟读，就是要“使一书通透烂熟，都无记不起处”，“使其言皆若出于吾之口”；精思，就是要“看得是了，未可便说道是，更须反复玩味”，“使其意皆若出于吾之心”。
　　虚心涵泳：读书要仔细认真，反复研磨，反复体会。
　　切己体察：人道之门，是将自个己身入那道理中去，渐渐相亲，与己为一。
　　著紧用力：读书要抖擞精神，下苦功夫，化大力气。
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