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内容简介

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1／总序
1／前言
1／广陵商潮几起落
9／辕门桥上看招牌
10／得胜桥头“三把刀”
14／富春茶社
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文摘

书摘
市有市令。中午击鼓三百下开始贸易，日落前三刻击钲(铜乐器)三百下
，停止贸易。市内的店铺叫“肆”，出售同类货物的肆集中在一个区域内叫
做“行”，行有“行头”，负责对官府纳税等事务。后汉时期，民间已流传
这么一句话：“用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。”可
见传统的“士农工商”的排序，在求富这个范围已发生逆转。再有，古者为
市，一日三合；后因人货殷繁，改一日四合。这新增一合可能是早市，亦可
能是夜市，但不管怎样，都是商贸发展的推动。唐代的扬州，得益于隋炀帝
开凿大运河的便利，已发展成为大江南北水陆交通的枢纽，为商业的发展创
造了极为有利的条件。相传宵市桥就是因为隋炀帝在此设夜市而名，清宗文
鼎赞云：“河桥尚忆繁华夜，小市春灯煮百羊。”天宝二年(743)扬州大明
寺高僧鉴真准备东渡日本置办的物品中有佛经、佛像、漆器、铜器、玉器、
香药以及各种农产品达600多斤，反映出当时的扬州已是百货云集的大商业
都市。但扬州的“繁富甲天下”，还是在安史之乱以后。天宝十四年(755)
安禄山叛乱，北人大批南下，近的到江淮之间，远的到江南躲避战乱。扬州
人口急增，直到晚唐。罗隐《广陵乱妖志》说：“富商巨贾，动逾数百。”
大历贞元年间(。766—805)扬州有个女老板，人称俞大娘的，“航船最大，
居者养生、送死、嫁娶悉在其间。开巷为圃，操驾之工数百。南至江西，北
至淮安，岁一往来，其利甚溥。”(《国史补》)至于反映扬州繁华的诗句更
是不胜枚举：“夹河树苍苍，华绾十里连。”(韦应物《广陵遇孟九云卿》)
“月明街廓路，星散市桥灯。”(张祜《庚子岁寓游扬州赠崔荆四十韵》)“
山映南徐暮，千帆入古津。”(卢纶《泊扬子津》)在这个熙熙攘攘、呵气成
云、挥汗如雨的江淮首善城市里，最活跃的是盐商，其次是茶商，再次是珠
宝商，还有药商。商业和手工业的发展，唐政府规定的日落前三刻贸易停止
已不能严格执行。“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”，便成了形容扬州
夜市繁华的名句。相对而言，唐代的长安是个封闭古城，居民住在一个个坊
的中间，门朝坊里，背面对着大街。商业只在“市”中进行，不是到处都开
店铺，日中击鼓而开市，日落鸣钲而落市，由官吏管辖。大街上也一样，日
落时街上鼓擂动，行人就不能再在街上逗留。开成五年(840)一份关于长安
设夜市的文
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